千百年来,无数先哲思考着人生的意义和生活的价值。
会稽山上,勾践认为价值就是三千越甲北上中原的凌厉;油灯书案前,史太公认为价值就是史记在文学夜空发出的夺目光芒;千军万马前,亚历山大认为价值就是马其顿旗帜遍布亚细亚的荣耀……诚然,成功是人生价值的体现,成功者可以无愧于自己的一生。但人们难道应该无视成功者光芒的背后,那千万青冢中的失败者?难道失败者就没有任何价值?成功,不是衡量价值的唯一标准。
另外一批人,认为价值在于心境的高度。河边的滩涂上,庄周认为价值就是泥中摇曳自由的乌龟;函谷关外,老子认为价值就是青牛背上的经书和天边的浮云;天姥山上,李白认为价值就是青山绿水间隐隐可闻的天姥的歌声……隐者的闲适让人羡慕,隐者的价值同样照耀古今。但是,建功立业者就只是追逐浮名吗?经世纬国者仅仅为了荣华富贵吗?终老林泉,不是实现价值的维一途经,心境的高度,也不是衡量价值的唯一标准。
人生的价值,是人类苦苦索求的永远命题。歌德劳作一生,推动了欧洲文学的发展,他的《浮世德》更代表了当时思想和艺术的高度。在自己硕果累累的晚年,歌德却对自己一生的价值发出了疑问,对人生的意义提出了置疑。
在我看来,价值的定义固然多样,但最重要的,是那种对待人生的积极态度。我们所推崇的,不仅仅是勾践创业的霸业,更是他越挫越勇的精神;我们所敬仰的不仅仅是老子的一卷《道德经》,而是他苦苦思索人与自然之间的关系的积极态度。人生的价值,就在于奋发向上的态度。没有这种态度,天地暗淡,万物无光;有了这种态度,即便你屡战屡败,只要你有敢于跌倒后爬起来的勇气,你的人生就有意义,你的生命就有价值。
成功与否不重要,心境的高低不重要,重要的只是一种态度。奥林匹亚山上的西西弗斯,他做着永远不能成功的事情,他推着永远会滚下来的石头。但他将石头奋力抬上去的姿势,本身就是对希腊众神的蔑视,本身就是对自己价值的肯定,他的人生是有意义的!他的人生充满阳光!
价值,真的只是一种态势。
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